導(dǎo)言：2020年12月12日，由中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦的2020年中國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)在中山大學(xué)舉行。中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所黨委書(shū)記、北京大學(xué)教授楊開(kāi)忠在應(yīng)邀進(jìn)行視頻致辭。以下系楊開(kāi)忠教授的致辭。

各位同仁，各位專(zhuān)家，女士們、先生們：

非常高興有機(jī)會(huì)參加2020年中國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)對(duì)年會(huì)的召開(kāi)表示祝賀！對(duì)什么是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)還有不同認(rèn)識(shí)，但從學(xué)術(shù)思想史和主流來(lái)看，空間經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱(chēng)地理經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)，其使命和任務(wù)就是將地理空間維納入經(jīng)濟(jì)分析，建立含空間維的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法。可以說(shuō)，空間經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)地理的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，因此,其常常被稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，例如，諾獎(jiǎng)獲得者保魯·克魯格曼（PaulKrugman）將其開(kāi)創(chuàng)的壟斷競(jìng)爭(zhēng)空間經(jīng)濟(jì)理論稱(chēng)為新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。在這里，我想特別指出兩點(diǎn)。一是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)有作為空間經(jīng)濟(jì)學(xué)和作為研究特定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之經(jīng)濟(jì)學(xué)兩種定義，前者是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)和主流，后者則是我國(guó)學(xué)者對(duì)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)顧名思義的產(chǎn)物，是非正統(tǒng)和主流的；二是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)歷來(lái)有作為經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)和作為地理學(xué)傳統(tǒng)的兩種涵義。作為地理學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是描述性的，以區(qū)劃、類(lèi)型和制圖為特征內(nèi)容，以歸納為基本方法。與此不同，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)則是解釋性的，以理論和模型為特征內(nèi)容，以演繹推理為主要方法。因此，當(dāng)將空間經(jīng)濟(jì)學(xué)稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)時(shí)，是指作為經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，不應(yīng)將之與作為地理學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)相混淆。

借此機(jī)會(huì)，我想談三個(gè)觀點(diǎn)。

第一個(gè)觀點(diǎn)，即中國(guó)特色主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系應(yīng)以空間經(jīng)濟(jì)學(xué)為重要支柱。大家知道，整體而言，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是要落腳到地理空間上的，“在哪里”生產(chǎn)和“為誰(shuí)生產(chǎn)”、“生產(chǎn)什么”、“如何生產(chǎn)”共同構(gòu)成資源配置的基本問(wèn)題。對(duì)幅員很小、地域分異不明顯的國(guó)家，“在哪里”的問(wèn)題顯然是無(wú)關(guān)緊要的，其經(jīng)濟(jì)分析和政策輕視甚至無(wú)視地理空間因素并不會(huì)帶來(lái)很大的問(wèn)題。作為西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)源地的歐洲國(guó)家規(guī)模小，也許這是造成西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)期缺失空間維的重要因素。然而，我國(guó)是一個(gè)超大規(guī)模國(guó)家，幅員遼闊，人口眾多，區(qū)域多樣性極為豐富，“在哪里”對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是十分重要的，甚至是決定命運(yùn)的。個(gè)人和企業(yè)為落腳最優(yōu)區(qū)位會(huì)發(fā)生遷移。政府為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)不斷塑造經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)，因而新中國(guó)成立以來(lái)先后實(shí)施了沿海內(nèi)地平衡布局、不平衡布局和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。這意味著，在我國(guó)，沒(méi)有地理空間的經(jīng)濟(jì)分析常常是不切實(shí)際的，難以充分解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，也無(wú)法為黨和國(guó)家在這方面的方針和政策提供有效的學(xué)理支撐。例如，以往關(guān)于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”各種經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋?zhuān)鲆暳巳蚧尘跋碌乩韲?guó)情因素，結(jié)果難以令人信服。我們?cè)噲D彌補(bǔ)這方面的不足，提出了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡”的經(jīng)濟(jì)地理解釋?zhuān)Y(jié)果引起了比較廣泛的關(guān)注。目前，我們正在就此建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)模型。因此，中國(guó)特色主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不能像西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣忽視空間維，應(yīng)以空間經(jīng)濟(jì)學(xué)為重要支柱之一。

第二個(gè)觀點(diǎn)，即我國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)基本形成了體系化框架。新中國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽于改革開(kāi)放以前，特別是上個(gè)50年代蘇聯(lián)援建的156個(gè)項(xiàng)目宏觀、中觀、微觀布局和1965年開(kāi)始的“三線建設(shè)”實(shí)踐，借鑒了蘇聯(lián)生產(chǎn)布局學(xué)理論和實(shí)踐，但傳統(tǒng)生產(chǎn)布局學(xué)內(nèi)容基本限于生產(chǎn)宏、中、微觀布局原則體系。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸從基于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榛谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，借鑒了西方空間經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐，并大致經(jīng)歷了創(chuàng)立正式學(xué)科、接軌國(guó)際前沿兩個(gè)階段并正在進(jìn)入探索新方向的新階段。1980-1990年代是創(chuàng)立正式學(xué)科階段。這個(gè)階段隨著改革開(kāi)放深入，一是西方空間經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法被大量介紹到我國(guó)并在教學(xué)、科研和生產(chǎn)實(shí)踐中開(kāi)始有所應(yīng)用；二是在解決我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)踐問(wèn)題中發(fā)展了諸如“中國(guó)區(qū)域分工轉(zhuǎn)型”、“空間一體化發(fā)展戰(zhàn)略”以及強(qiáng)調(diào)距離、密度、分割、別具一格四大地理特征（因其英文首字母均為“D”，又稱(chēng)為“4D”論）在發(fā)展中作用等理論的本土學(xué)說(shuō)；三是1989年、1991分別創(chuàng)立中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)，1997年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)在學(xué)位專(zhuān)業(yè)目錄調(diào)整中將區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)確定為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)學(xué)科。2000-2010年代是接軌國(guó)際前沿階段。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)20世紀(jì)50年代以來(lái)不斷嘗試納入空間維度，出現(xiàn)了20世紀(jì)50年代沃爾特·艾薩德（WalterIsard）、60年代威廉·阿隆索（WilliamAlonso）和90年代保羅·克魯格曼三次較大的沖擊波并相應(yīng)產(chǎn)生了區(qū)域科學(xué)以及作為區(qū)域科學(xué)重要分支的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。我國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)90年代末開(kāi)始在理論探討上接軌國(guó)際前沿，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、新新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、復(fù)雜空間經(jīng)濟(jì)和空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)隨之在中國(guó)興起和發(fā)展。綜觀70余年來(lái)的發(fā)展，我國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)框架體系已經(jīng)基本形成。這一框架體系包括了三個(gè)方面，即：以壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型為代表的空間經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論、以空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的空間分析方法和空間發(fā)展與政策理論。

第三個(gè)觀點(diǎn)，即亟待發(fā)展“新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)”。隨著新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)（包括“新”新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)）趨于成熟，2010年左右以來(lái),空間經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論創(chuàng)新已處“瓶頸”期，一個(gè)重要表現(xiàn)是幾乎所有文獻(xiàn)均是清一色的實(shí)證研究，而有影響的理論研究幾近空白。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)并不標(biāo)志空間經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的終結(jié)，當(dāng)前空間經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入“瓶頸”期預(yù)示著新的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)革命，也為我國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)從從跟蹤向并跑進(jìn)而領(lǐng)跑?chē)?guó)際前沿轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了重大機(jī)遇。

不同發(fā)展方式下的空間經(jīng)濟(jì)遵循不盡相同的邏輯，需要不盡相同的理論解釋。在初級(jí)生產(chǎn)要素驅(qū)動(dòng)的發(fā)展方式和階段，廉價(jià)的勞動(dòng)力土地、原料、燃料、環(huán)境服務(wù)是區(qū)位競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源，因而發(fā)展了斯密(Adam Smith)絕對(duì)成本論、李嘉圖（David Ricardo）比較成本論、赫克歇爾（Eli Heckscher)—俄林(Bertil Ohlin)的要素稟賦學(xué)說(shuō)以及強(qiáng)調(diào)地租、運(yùn)輸費(fèi)用的杜能(Johan Heinrichvon Thunnen)農(nóng)業(yè)區(qū)位論和強(qiáng)調(diào)運(yùn)輸成本最小區(qū)位的韋伯工業(yè)區(qū)位論、克里斯塔勒（W. Christaller）和廖什（A. Lösch）中地論等外生空間經(jīng)濟(jì)理論；在規(guī)模報(bào)酬遞增驅(qū)動(dòng)（亦稱(chēng)“投資驅(qū)動(dòng)”）的發(fā)展方式和階段，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)是區(qū)位競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源，因而產(chǎn)生了強(qiáng)調(diào)規(guī)模報(bào)酬遞增且基于一般產(chǎn)品生產(chǎn)、貿(mào)易和消費(fèi)聯(lián)系的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。改革開(kāi)放以來(lái)，從競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)來(lái)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了1980年代至1990年代中的要素驅(qū)動(dòng)型發(fā)展和1990年代后期后的規(guī)模報(bào)酬遞增驅(qū)動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，相應(yīng)地我們基于比較優(yōu)勢(shì)論發(fā)展了中國(guó)區(qū)域分工轉(zhuǎn)型理論、空間一體化發(fā)展理論和“4D”論并于世紀(jì)之交最終系統(tǒng)興起了中國(guó)新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向主要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展階段。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展方式和階段下，創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源，知識(shí)成為人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，知識(shí)精英憑他們受的專(zhuān)業(yè)教育與技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。這就提出了空間經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去的問(wèn)題。一部分學(xué)者自覺(jué)不自覺(jué)地堅(jiān)持以新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)闡釋創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)地理。然而，正如Krugman等許多學(xué)者已經(jīng)指出的，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)聚焦在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間集中的有形因素，并不適用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)。因此，亟待發(fā)展與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。

近些年來(lái)，我和我的團(tuán)隊(duì)一直在探索與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。2017年我應(yīng)邀出席在河北召開(kāi)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)并發(fā)表主題演講，首次公開(kāi)提出和倡導(dǎo)新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)。其中基本觀點(diǎn)，與會(huì)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者克里斯托弗·皮薩里德斯（Christopher A. Pissarides）教授在緊接我之后發(fā)表的主題演講中給予了十分友好的認(rèn)同。我們倡導(dǎo)的新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)空間經(jīng)濟(jì)繁榮、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新和人才內(nèi)生于不可貿(mào)易品數(shù)量、種類(lèi)、質(zhì)量和可及性，也就是“地方品質(zhì)”。與以往的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)盡管同樣認(rèn)為空間經(jīng)濟(jì)過(guò)程是一個(gè)循環(huán)累積因果過(guò)程，但以下幾個(gè)特點(diǎn)是決定性的，即：（1）強(qiáng)調(diào)投資追逐人才、知識(shí)，而非人才、知識(shí)追逐投資；（2）強(qiáng)調(diào)不可貿(mào)易品部門(mén)而非可貿(mào)易品部門(mén)的決定性作用；（3）強(qiáng)調(diào)個(gè)人的旅行成本而非單純的產(chǎn)品貿(mào)易成本。當(dāng)然，新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)還剛剛起步，其成長(zhǎng)壯大需要廣大同仁的參與和支持。我相信，在大家支持下，新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)迎來(lái)光輝前景，中國(guó)特色主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系將因此而更加發(fā)達(dá)。

最后，祝年會(huì)圓滿成功！

謝謝各位！

作者：楊開(kāi)忠，中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究所黨委書(shū)記，北京大學(xué)教授，中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)50人論壇成員。

（文章來(lái)源：開(kāi)宗明義）